Sesión 5. Club ÉBANO: La mujer justa, de Sándor MÁRAI

El próximo 28 de noviembre (11:00) comentaremos la obra de Sándor Márai, La mujer justa.

El verdadero nombre de  Sándor Márai era Sándor Grosschmid. (Kassa, hoy Koice-Eslovaquia, 1900 – San Diego-California, 1989). Koice, en aquel momento, formaba parte del Imperio austrohúngaro, de ahí que sus obras aparecieran en húngaro. Trabajó como editor en Budapest y se trasladó a Alemania, en un primer exilio voluntario, donde se dedicó al periodismo. Profundamente antifascista, la persecución comunista le empujó al exilio definitivo. Vivió en  Suiza, Italia y Estados Unidos. Nacionalizado norteamericano en 1952, alcanzó fama mundial con El último encuentro, 1945. En 1989 se suicidó en San Diego (California). No fue hasta después de su muerte cuando su obra se hizo popular a nivel internacional.

La mujer justa. Toda la obra narrativa de Sándor Márai revela un extraordinario conocimiento de las emociones humanas. En esta novela recrea la peripecia de tres personajes que conocen la pasión, el desafecto, la traición y la soledad.

Marika, Peter y Judit son los tres personajes, los tres protagonistas, que conforman la novela y a través de sus tres monólogos conocemos su fallida relación que les ha llevado a considerar la felicidad como algo inalcanzable. Peter pertenece a la alta burguesía centroeuropea. Su matrimonio con Marika responde a las exigencias de su clase social, pero su amor pertenece a Judit, una criada que no se conforma con ser su amante. La relación entre ambos se rompe cuando se convierten en marido y mujer. Peter descubre que su amor sólo es un espejismo, una fantasía elaborada por la necesidad de sacrificarlo todo por un sentimiento. Budapest y Roma son los lugares donde los tres personajes narran y confiesan a tres diferentes interlocutores sus vivencias, sus sentimientos y las consecuencias de los mismos.

Márai no se limita a las historias individuales. Su novela es un agudísimo retrato de la Europa de entreguerras, un paisaje dominado por una burguesía que identifica sus privilegios con el orden natural de las cosas. Las convenciones morales obligan a cultivar el secreto. Se elude la sinceridad y se exalta un pudor que justifica la hipocresía y el engaño. La experiencia del dolor no acarrea progreso moral, pero sí conocimiento y el conocimiento indica que la voluntad es impotente frente al destino. Los hechos no están predeterminados, pero hay una fatalidad que propicia el fracaso. Los personajes de Márai intentan ocultar sus sentimientos, pero casi nunca lo consiguen. Cuando la pasión se apaga, sólo queda la evocación de las promesas incumplidas. La II Guerra Mundial pondrá fin a un concepto de civilización que había situado a la burguesía en el centro de la historia. Márai describe la aparición del comunismo en Hungría. La dictadura del proletariado se revelará como una nueva tiranía disfrazada de fraternidad. La maestría narrativa del autor se evidencia en el perfecto equilibrio de los tres monólogos que reconstruyen lo sucedido. Cada voz tiene un timbre propio, que recoge una amplia gama de matices y una asombrosa plasticidad para fundir lo individual y lo colectivo. Los personajes meditan sobre su experiencia, sin lamentar el poder letal del amor, que exige una renuncia incondicional, sin ofrecer ninguna garantía de dicha. Márai no oculta la fuerza del sexo ni el misterio de la muerte.

La mujer justa, que se permite un breve elogio del tabaco, es una novela perfecta, que corrobora la excelencia de una escritura donde convive el aliento poético (no en vano Márai inició su carrera literaria como poeta), el estudio psicológico y ese pesimismo libre de resentimiento que circula por las páginas de los grandes clásicos.

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